金剛鈴 金剛杵 二件組🔸護身 & 避邪 & 保平安

🔸二件組一次保護
🔸五股金剛 抗煞 改運
🔸鈴響神醒 傾聽祈禱文
娜姆尼商行 堅定意志、突破障礙
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商品介紹

金剛鈴杵 Vajar 中型

產地: 尼泊爾   林質: 合金



金剛鈴(Vajra Bell)
金剛鈴也是修法時用的法器,柄端也有佛頭、觀音或五股金剛杵形。這五股金剛杵形的稱為五生牯鈴。鈴的意思是驚覺諸尊,警悟有情的意思。和金剛杵一起使用時,就有陰陽的意思在其內,一般以金剛杵代表陽性,以金剛鈴代表陰性,有陰陽和合的意思。
金剛鈴杵一直是修密宗行者所必具有之法器,選擇鈴杵都應一對,不能成單,因為鈴杵之不可分,洽如表世俗之夫妻義、合和義。
金剛鈴表示非空,亦表示智慧,所以鈴杵之合和,表非有非空義,或悲智雙運義。杵又表示金剛佛父,鈴表示空行佛母,並分寂靜與忿怒二種。杵的尖端向內曲者表示寂靜,分有獨股三股五股九股及塔形、如意寶形、羯摩杵形等形狀。獨鈷杵通常可用於降伏法,三股杵可用於增益法,五股杵可作息災敬愛及一切勝事,通五部大法使用
通常鈴杵修五部法時通用五鈷,向上師、本尊及空行尊祈禱讚誦時也使用五鈷,五鈷表示五佛智,五空行事業,五部如來心印,五乘教【佛、菩薩、羅漢、天、人】

 

金剛鈴上半節五鈷表示五佛與下節佛母表雙運併入真空三昧,鈴身又分三,表三界,內空表三界自性空,鈴舌表通達真空方便,鈴面表空安不可分別智慧。蓮花內八種子字,表四空行與財神四母,金剛鈴杵交抱表台和七支具足報身,亦表雙運之理,非有非空,悲智雙運義,鈴聲表就此報身,繼續不斷轉金剛乘之法輪,鈴聲又具驚覺、召請、歡喜、奏樂、說法之表義,此是金剛鈴杵之意義。

 

【鈴杵的種類與表義】
在修法上常用金剛杵,金剛鈴。金剛杵有獨鈷金剛杵,三鈷金剛杵,五鈷金剛杵,七鈷金剛杵,九鈷金剛杵之分別。一般運用上分成以上數種—也是表喻人的修為。 一鈷金剛杵表一真法界。三鈷金剛杵,表喻三界真空。修行者的自性三界,有必要內空,自性空,心空,俾一切清淨,一切內性空無掛礙。同時又表身口意。五鈷杵表五智、五佛。七鈷杵表打盡七識。九鈷杵表清淨庵摩羅識。
鈴中必有釢;鉅表達真空方便。此義必須真實地去悟證方能知道∶何以稱為真空?何以稱為方便?舉例來說∶鈴要響,一定要靠釢來敲。一響,明明聽到有聲音,卻空無一物,用以喻指∶真空之中有妙理。雖然是空,卻有其微妙。佛所說一切的方便法,看似有,其實又是無,故稱為方便門;在方便當中教導很多的弟子修持。在佛陀方便演化之時,明明看到他在表演、演說,也有教化的結果,卻如空花幻影,倏即消失。鈴之所喻在此,其他另有十分豐富的深密禪義,宜各自去會悟。鈴外面的有受擊之器,表樂空無變。
 
再以鈴杵二者合論∶鈴表智慧;杵表方便。一切法相中也以男相表方便;女相表智慧。因此金剛乘中佛父抱佛母的雙身相,即表不離方便智慧的密義。其實本來就不必有此雙身之相,只要知道方便,就是知道佛父;知道智慧,就是知道佛母了。
 
此外,所有法器一般人誤以為是純銅所鑄成的,其實不是。若是純銅所鑄造,無法發出如此響亮之聲。
 

【鈴杵的重要與作用】
修密宗的人不能離開鈴;也不能離開杵。西藏的修行者無論行腳到那一國,可以不帶錢;卻不能不攜帶鈴與杵。 鈴與杵知道應用法的,必有不可思議的微妙。不知應用的人,則會覺得很累贅麻煩。因此有人就說∶「修行看能否不用鈴杵,光用嘴念?尤其我住的地方不適合動鈴杵。」當然可以;但是運用鈴杵與否,其效果是不同的。所謂工欲善其事,必先利其器;有否鋒利方便的利器,對於能否善成其事是十分重要的。如同想吃水果時,若缺少一把刀,就會因為無法削皮而變得十分不便。光是吃水果就需要刀器,何況護固慧命的安全,增福息災,何能不需法器?鈴杵等諸種的法器在密宗的修持中,可以做各種的運用​​。
再者,常用鈴杵以修法可以解除我們的愚癡;化解我們的妄想,並可降魔消災,迎請佛祖、本尊護法,增福增慧;可以開展、顯明我們的自性,與智慧的光明。尤其杵可以摧毀諸魔外道,降怪除妖,其作用有多端,故又稱降魔杵。身懷金剛杵,可以得到金剛智焰,發用金剛般的智慧之焰;以金剛智除去愚癡、妄想與內魔,而顯出清淨的智慧光。

文載至嗡阿吽预以及台灣桑耶寺 

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